太平天国大略雄才:此人暴霜露,斩荆棘,谋国定制

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太平天国中,说得上大略雄才者寥寥无几,不超过五个,一只手足以数完。永宣这里先要说的就是冯云山。

1851年秋,太平军占领桂西永安城(今蒙山县),太平天国分封诸王,冯云山被封为西王,排名第四。永宣要说,如果这时候按实际功劳排位,冯云山应为首座。

冯云山有大略雄才。在鸦片战争后的晚清时代,他能敏锐地找到推翻清廷的时机和土壤。他和洪秀全一起创教,以拜上帝教为契机,打造根基。在洪秀全放弃之时,他一个人也坚持下去了。正是因为他的才略优于洪秀全,所以才能看得更深远,才更坚信这份反清事业能够成功。就连杨秀清组织编纂的《天情道理书》里都说冯云山“历山河之险阻,尝风雨之艰难,去国离乡,抛妻弃子,历尽艰辛,坚耐到底”。

当冯云山在广西把拜上帝教发展地如火如荼之时,他又能做出更长远的规划。那就是计划举旗起义,开创一个新的政权与国家。金田起义前夕,冯云山就把所有的准备工作做好了。包括法规与制度,宣传口号等等。所以起义后一路上就能打仗与施政都有条理,半年后占领永安城时就能迅速成为一个制度完善而初具规模的新政权。这就比以往缺乏精细组织与制度的农民起义要高超许多。

冯云山对太平天国的诞生有汗马功劳,可以说他是太平天国之母,他孕育了太平天国。

“谋立创国者出南王(按即冯云山)之谋,前做事者皆南王也”。

谋立创国何其艰难,非大略雄才不能为也。所以永宣说冯云山当之无愧。


参考资料:罗玺纲《太平天国史》,《天情道理书》